Красная каббала - читать онлайн книгу. Автор: Григорий Климов cтр.№ 56

На смену еврейскому профессору Ломброзо вскоре пришёл еврейский доктор Фрейд, и, в качестве нового пророка в области психиатрии, авторитетно заявил, что «религия – это принудительный невроз», а чуть позже уточнил «религия – это массовый невроз». (См. З. Фрейд, «Избранное», том 1, издательство «Оверсиз Пабликэйшн», Лондон, 1969 год).

– Да, но, Григорий Петрович, с точки зрения теологической, мы не можем ставить на одну доску честного профессора Ломброзо и не совсем честного, можно даже сказать, шарлатана Фрейда.

– У меня подход академический. Я беру книги и справа, и слева, но должен с вами согласится – профессор Ломброзо был действительно гораздо честнее, чем доктор Фрейд.

– Григорий Петрович, когда я недавно разговаривал с человеком, закончившим юридический факультет Ленинградского государственного университета, и в разговоре упомянул имя профессора Ломброзо, то этот человек сказал мне, что теория распознавания преступников Ломброзо подавалась им в строго негативном свете, как работы человека, который ошибался, и его теория, дескать, не стоила выеденного яйца…

– Тема эта – спорная, но спорная в смысле того, что люди с чистой совестью будут говорить «да», а люди с нечистой совестью, т. е., дегенераты – будут говорить «нет».

Вы дайте почитать этому человеку конспекты наших лекций и внимательно смотрите на его реакцию – если он будет прыгать, ерзать и говорить, что всё это – чепуха и идиотство, то можете быть уверены, что перед вами – дегенерат.

Ведь, дегенератов среди нас, по крайней мере, половина, точнее – по статистике доктора Кинси 52 – 54 процента, а если мы возьмём университетскую профессуру, то там процент дегенерации поднимается до 75 % и выше, так как это будет уже не средний, а высший интеллектуальный слой населения.

Поэтому, ради Бога, не спорьте с ним, иначе, человек этот будет вас ненавидеть. Ведь, для дегенерата нет ничего более ужасного, чем если на него укажут пальцем и скажут во всеуслышанье, что он дегенерат. Он станет вашим врагом на всю жизнь.

– Это – по формулам дьявола, одна из которых утверждает, что дьявол терпеть не может иронии и насмешек?

– Да-да-да. Философы были правы, говоря о дьяволе, что существо это очень саркастическое, но сам он терпеть не может иронии и насмешек.

Давайте заглянем ещё в одну известную книгу, о которой мы уже упоминали в наших лекциях. Это «История психиатрии» Робака, Нью-Йорк, 1969 год.

В этой книге на стр. 154 утверждается, что правящие царские семейства Израиля рассматривали пророков, как людей не совсем нормальных.

– Потому-то Иисус Навин и был прозван Навином? Ведь «Нави» означает пророк и одновременно – сумасшедший.

– Да, да, да. Но Иисус Навин не относится к числу религиозных пророков. Это был страшно жестокий правитель, который уничтожил массу людей.

Его скорее можно назвать «еврейским Наполеоном», который правил евреями со страшной жестокостью.

– То есть, в переводе на современный русский языка Иисус Навин – это будет сумасшедший Иисус, или как вы говорите – еврейский Наполеон.

– Да. Теперь, из истории православной религии. Если взять историю русского раскола, а вещь эта была довольно серьёзная, то всё тогда началось с борьбы между патриархом Никоном, царём Алексеем Михайловичем и протопопом Аввакумом.

Там тоже было пролито много крови, было много самосожжений, много людей было изгнано, многие сами бежали за границу…

Но, если вы внимательно проанализируете историю раскола, то увидите, что патриарх Никон был просто психопатом!

Все мы что-то слышали об этом: русский раскол, староверы, которые крестились двумя, а не тремя перстами, все мы видели картину Сурикова – боярыня Морозова…

Картину-то все видели, но мало кто знает, что история раскола началась со столкновения двух психопатов – царя и патриарха. И кончили оба очень плохо.

Одного упрятали в монастырь, а другой породил слабоумного царя-идиота Ивана и царя-педераста антихриста Петра…

Так, в чём же там было дело? Что же там было на самом деле? Да элементарный Комплекс власти!!! Явный и болезненный Комплекс власти у обоих вождей; и тут уместно вспомнить старую поговорку: «Паны дерутся, а у холопов чубы трещат».

– Получается, что оба лидера, впали в первый смертный грех – гордыню.

– Да, первый смертный грех это – гордыня. Если вы почитаете историю раскола (См. Приложение к этим лекциям – «Краткая история раскола, как пример Комплекса власти в Православной церкви»), то увидите что это было дело рук двух явных психопатов.

Ведь, нормальный человек, в этом споре, поступил бы совершенно иначе. И крови бы не текло, и самосожжений бы не было, а причиной тому, повторяю, был болезненный Комплекс власти.

– Так, почему же церковь и царь устроили этот раскол? Почему не прекратили это дело, почему не смирились?

– История церкви – вещь довольно-таки кровавая, как на Западе, так и на Востоке. Например, в Варфоломееву ночь католики перебили невероятное количество протестантов (См. Приложение к этим лекциям – «Краткая история папства, как пример Комплекса власти в Католической церкви»).

В знаменитой Оптиной Пустыни, после революции 1917 года, большевики устроили колонию для малолетних преступников.

Наш знаменитый диссидент Владимир Максимов, в своей книге «Семь дней творения» рассказывает, как в бывшем монастыре большевики устроили сумасшедший дом. Главный герой книги сам сидел в этом сумасшедшем доме и очень подробно всё это описывает.

Кстати, совсем недавно советское правительство официально снова открыло Оптину Пустынь и возродило там монастырь. Налицо возврат к историческому прошлому и я, конечно, обеими руками за это.

Во всяком случае, такие бунтари, как Евтушенко-Гавтушенко, или же, другие писатели-диссиденты, как наш Солженицын, теперь могут, как когда-то Лев Николаевич Толстой, ходить в эту Оптину Пустынь и там учиться обузданию своих демонов дегенерации.

– Толстой был очень близок к этому. В последние годы своей жизни он подходил к монастырю и уже готов был смириться, однако, гордыня его переборола.

Он тогда встал недалеко от скита и ждал, когда старец сам первым к нему выйдет.

Старец не вышел. Старец проверял – действительно ли смирился граф Толстой, или же, всё это очередной выверт знаменитого писателя. Граф Толстой подождал-подождал тогда, развернулся и обиженный ушёл…

– Да. Неплохо было бы, чтобы все эти наши диссиденты, которые так любят говорить о народном благе, сходили бы туда хоть раз, да от всего сердца помолились Богу.

– Продолжим анализ карточек по теме «Религия и психические болезни».

Следующим идёт американский епископ Джеймс Пайк. Этого протестантского епископа в 1969 году вынудили подать в отставку и поводом послужил его третий брак в возрасте 56 лет на 30-летней Диане Кеннеди.