Протоколы советских мудрецов - читать онлайн книгу. Автор: Григорий Климов cтр.№ 17

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Протоколы советских мудрецов | Автор книги - Григорий Климов

Cтраница 17
читать онлайн книги бесплатно

В результате этого, получаются душевно неуравновешенные люди, а в конечном итоге этого процесса – гении или идиоты. Или гениоты. Или, что еще хуже, гениальные безумцы, вроде Гитлера.

Но, главный трюк дьявола, в данном случае, заключается в следующем: за каждого выращенного таким путём гения приходится платить тысячами, тысячами и тысячами душевнобольных, калек и кретинов.

Потом, из этой же среды появляется такой тип, как Гитлер, и, зная всё это, начинает безжалостно уничтожать себе подобных.

Поэтому, безумец Гитлер и охотился за гениальным Эйнштейном и даже назначил за его голову приз в 20 000 марок.

Поэтому, душевнобольной Гитлер и ввёл практику массового умерщвления душевнобольных, принудительную стерилизацию слабоумных и концлагеря для гомосексуалистов.

Поэтому, философы и говорят, что дьявол склонен к самоуничтожению. Но попробуйте докопаться здесь до рационального зерна. Кто в этом виноват? Виноватого здесь найти трудно.

Поэтому, философы ещё говорят, что дьявол – это Никто и Ничто, но это Ничто – ничтожит. Ясно здесь только одно: в конечном результате, как при игре в рулетку, игрок здесь всегда проигрывает.

Говоря о кровосмешении, не мешает отметить следующее.

В мире животных, например, у кошек – сплошь и рядом бывает, что кошка имеет котят от своего сына – и никакой дегенерации от этого не наблюдается.

Среди людей были зарегистрированы случаи, когда брат и сестра потерялись в детстве, а потом случайно встретились и, не зная, что они брат и сестра, поженились.

Но, в результате такого случайного кровосмешения, дети были, как это ни странно, совершенно нормальны.

Значит, дурное влияние кровосмешения на потомство обуславливается не только самим кровосмешением, но и тем фактом, что патологическая тяга к кровосмешению характерна преимущественно для вырожденцев, от которых трудно ожидать здоровое потомство.

Генерал-архиепископ провёл указкой по древу зла:

– Ствол этого древа, как видите, разветвляется условно на три основные ветви, которые переплетаются друг с другом: половые извращения, душевные болезни и некоторые внешние деформации организма.

Но, имейте в виду, что подобных классификаций несколько и даже сама терминология иногда несколько различна.

Итак, рассмотрим более подробно первую ветвь этого древа зла – половые извращения.

Главную роль здесь играет гомосексуальность, то есть, однополая любовь, педерастия у мужчин и лесбиянство у женщин.

В зависимости от того, какую роль играет данный партнёр в однополой паре, роль женщины или роль мужчины, гомосексуальность подразделяется на два принципиальных типа – активный и пассивный.

В доброе старое время это называлось активным бесом инкубом, что по-латыни означает «вкладывать, вставлять», и пассивным бесом суккубом, что по-латыни означает «сдаваться, отдаваться».

От этого происходят 4 характерных психологических типа людей, которые часто встречаются в повседневной жизни и которые полезно знать каждому, чтобы не ходить по жизни вслепую и не обжигаться.

У нас, для этого, есть специальная таблица профессора Руднева, вроде таблицы Менделеева. Только таблица Менделеева применяется в химии, а таблица Руднева – в КГБ, в психушках и дурдомах.

1-й тип: активный педераст. Духовно и физически такой активист иногда производит впечатление сверхмужчины.

Этакий уберменш. Не человек, а ходячая динамо-машина. Но источником энергии здесь являются всякие психозы, неврозы и психоневрозы.

2-й тип: пассивный педераст. Физически и психически такой пассивист производит впечатление, как бы, полумужчины или, если присмотреться, полуженщины. Ни Богу свечка, ни чёрту кочерга.

Этакий унтерменш. О таких говорят: тихоня, мямля, тряпка. Если распознать активиста довольно трудно, то пассивиста, наоборот, довольно легко. И зло от них исходит тоже пассивное, так сказать, доброе зло.

3-й тип: активная лесбиянка. В душе, по сути дела, это – мужчины в юбке. Вид женский, а характер мужской. Такие активистки не только очень энергичны, но частенько и садистичны. Умны и подлы.

Это – настоящие ведьмы. Пожалуй, самая противная категория. По виду и характеру их определить легче, чем пассивных, которые больше похожи на женщин.

4-й тип: пассивная лесбиянка. Этот тип, внешне и внутренне, довольно трудно отличить от нормальных женщин. Но это, своего рода, змеи подколодные.

Такие пассивистки чаще выходят замуж, чем активистки. И если муж нормальный, то они испортят ему всю жизнь: несчастный брак, грязный развод, дефективные дети, где вы до конца жизни не разберётесь, что это за чертовщина. И ни в каком суде вы ничего не докажете.

Но, люди непосвящённые, как правило, ничего этого не видят. Все люди разные, и всё это теряется в многообразии человеческих типов. Поэтому в Библии и говорится: имеющие глаза, да не видят.

На соседней веточке, как видите, расположились садизм, мазохизм и садомазохизм, то есть, смесь того и другого. Что это такое, я думаю, все вы приблизительно знаете.

Но, мало кто знает, что садизм и мазохизм тесно связаны с гомосексом и другими половыми извращениями.

Садизм обычно переплетается с активным гомосексом, а мазохизм с пассивным.

Садист получает половое удовлетворение не только то того, что он мучает других людей физически, скажем, бьёт их плетью, но также и от того, что он мучает этих людей психологически – оскорбляет, унижает, третирует, всячески даёт им чувствовать свою власть над ними.

Почти все медицинские авторитеты сходятся на том, что психологическим корнем садизма является воля к власти. Таким образом, садизм является, своего рода, ключом к власти.

Сам по себе садизм – это явление психологическое, и рукой его не пощупаешь.

Но, зная, что садизм обычно связан с гомосексом, вы поймёте, почему, для большинства сибирских шаманов и негритянских колдунов, как правило, характерен гомосекс или другие половые извращения: за этим обычно скрывается – в той или иной форме, в той или иной степени – сублимированный садизм, порождающий болезненную волю к власти, нередко в соединении с определённой долей мании величия.

Потому-то, среди великих людей, достигших большой власти, и властителей, прославившихся злоупотреблениями своей властью – Александр Македонский, Цезарь, Нерон, Калигула, Иван Грозный, Фридрих Великий, Пётр Великий, Екатерина Великая, Наполеон – у всех их вы найдёте те же характерные признаки, что у сибирских шаманов и негритянских колдунов.

Та же самая история со всеми великими революционерами, как Ленин, Сталин или Гитлер, которые, после революции, становятся диктаторами, и где движущей силой – обычно подсознательно – является та же самая маниакальная жажда власти.

Этого универсального закона природы не избежали даже такие, казалось бы, умеренные революционеры, как Джордж Вашингтон и Кемаль Ататюрк.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению