Абсолютная реальность - читать онлайн книгу. Автор: Алла Дымовская cтр.№ 91

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Абсолютная реальность | Автор книги - Алла Дымовская

Cтраница 91
читать онлайн книги бесплатно

…потому в идеальный мир загоняют только палкой. Или жезлом для пасомых агнцев божьих. Или прикладом винтовки. Или угрозой ядерного кистеня. Помните? Сон разума рождает чудовищ. А что, если разум однажды взял и заснул навеки, и более не проснется никогда? И сон свой, чудовищную грезу многоименной гордыни, выдал за прекрасный идеал? Недостижимый – и ладно, тоже ничего. Надо стремиться, надо каяться, в том, что не можешь его достичь пустопорожней тратой сил. Надо переместить его в потустороннюю даль, как заманчивую морковку перед мордой доверчивого осла. Надо назначить цену. Надо установить плату. И обязательный фейсконтроль. Вы будете смеяться, как говорят в Одессе, но без всего этого можно прекрасно обойтись, и можно счастливо жить – без свинцового, тяжкого, кандального хомута того мира, который прозывается идеальным…

…однажды мы стояли у порога. Но так и не вошли. Явили себе новое божество. Монотеистическое убожество. И повели задуренных плебеев в кривую даль избранные для спасения на небесах невежественные изуверы-мракобесы, возгордившиеся вчерашние рабы, которые вдруг увидели подлую возможность самим сделаться господами без служения и труда. Уместно тут спросить: собственно, для спасения от чего? От того самого безбрежного бытия, которого устрашились, и от которого в буквальном смысле открестились ради малопонятного, в этом вся суть! «духовного подвига». Не стоит упоминать о теологах-теоретиках, в голодном одиночестве келий дорабатывавших логические основания «инновационной» веры – бедную интеллигенцию всех последующих эпох куда только не заносило из элементарного самосохранения! В том и смысл любой правоверной гордыни, чтобы всякое полезное знание ставить и ценить куда ниже слепой одержимой истерии. Лиха беда начало. Собезьянничали все. Словно гамельнский крысолов заманил людское природное понимание и сочувственное здравомыслие в капкан некой злой воли. «Армянин лучше, чем грузин. Чем лучше? Чем грузин!». Сатира, нагляднейшим способом иллюстрирующая то, что я хочу донести до вас. Католик лучше, чем протестант. Принявший ислам – чем собака «неверный». Пламенный коммунист – чем предатель-меньшевик. Идейный лагерник – чем затюканный обыватель-бухгалтер. Главное выяснить – кто лучше. И тогда гарантированно попадешь в рай. Или в обитель Шангри-Ла. Или, в крайнем случае, на Новодевичье кладбище. Мы сами устроили так, что многие века юродивый инквизитор, в шизоидном сне увидавший деву Марию, куда значимее в иерархии, чем, скажем, умелец, смастеривший первые очки. Или страдалец за «права человека», неизвестно какого, абстрактного, без разницы хорошего или плохого, куда более достоин уважения, чем государственный санитарный врач, придумавший такую простую и полезную вещь, как общую, пусть и принудительную, диспансеризацию школьников. Не просто сбившаяся шкала измерений, но само присутствие этой шкалы по отношению к разноликой, живой материи, которую вообще измерить нельзя, особенно одним общим аршином…

…а теперь вообразите на мгновение – вошли другие. Кто-то. Неважно кто. В первом веке нашей эры. Которая так и не наступила, потому что время продолжало идти своим ходом. От основания Рима – ab Urbe condita, – но не только. Те, кто вошли, охотно допускали сосуществование прочих времен – от торжества династии Цинь, от дня воцарения Чандрагупты, да все равно! Представьте, можно прекрасно жить без единого календаря, без единого словаря, без единого эталона нравственных правил. Даже без ООН. Тоже можно жить, и куда лучше. Потому что – мне кажется, хорошо, когда можно жить свободным от тоталитарных организаций, контролирующих все тот же всеобщий расхожий идеал, который не по размеру никому, а подгонять по собственному росту – чревато последствиями. Ну, поедем далее…

…они были, на наш взгляд полуграмотными, полудикими язычниками, да еще рабами владели, вот мерзавцы! Но оставив за собой полную свободу воли, они смогли. Найти в себе силы, и не распять очередного пророка. А потом для них, для рабов и для господ, пришел завтрашний день. Представьте, что уже в третьем веке нашей эры возникает то, что мы именуем рождением новой, современной науки. А до этого – они уже сотворили (нет, отнюдь не царствие небесное), простенький паровой двигатель, а еще – технику первых полостных операций под эфирным наркозом, и правила фармакологии – труды Антония Муса нашли во множестве своих продолжателей. А еще – спустя полвека они массово внедрили электричество. Но все это было не важно, и все это было не главное, ни у кого не вызывало ни пиетета, ни восторга, ни тайного самообожествления. Потому что – главное было. Запад соединился с Востоком. Империя Поздняя Хань с Союзом Римских Провинций. Противоположности встретились, слились в одно, и породили – какая разница что! То. Чего никогда не было ранее. И настало подлинное преображение. На земле. Не на небе. Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с места они не сойдут – да, у нас они останутся каждый при своем, аж до Страшного суда, останутся, бесплодными, как мужчина и женщина поодиночке, в унылой изоляции, всяк на отдельном острове. Культура, нацеленная ввысь, не соединилась в решающий момент с культурой, простирающейся вширь, и оттого никогда не выйдет целого. Потому что, Запад нажал на свой тормоз, и выбрал духовное высокомерие истового верующего христианина, иудея, мусульманина, выбрал пророка. А Восток ничего не смог с этим поделать, и отпустил педаль газа. Оставив за собой право недоумевающего – ждать и смотреть. И замкнуться наглухо в своей банановой кожуре. Если полюсы напряжения существуют сами по себе, разделенные непроницаемым изолятором, движения тока не возникнет в проводах, да и в самих проводах уже не будет нужды…

…империя инков. И царство народа Монтесумы. Полинезийские княжества. Кельтские свободные города. Германские феоды. Славяно-готские курульные республики. Бактрианский каганат. Одни не сгинули – остались, другие возникли и не пропали. Похожие только на самих себя цивилизации никто не истреблял, это и в голову не приходило им, тем, перешедшим через порог. Хотя влияние их, как любых первопроходцев, было велико. Однако на римских форумах достанет места для всякого храмового божка, из всякой части ойкумены, да будет он почитаем в своем и в чужом доме. На пути Дао хватит простора всякой метаморфозе, бесконечное обращение Инь и Ян не даст остановится колесу. Затем полюса утроились, учетверились, порождая новые и новые ключевые повороты. Конечно, было взаимное недоверие, и столкновения, и тупики, и кровь порой, но никто не считал себя абсолютным эталоном для другого. Ацтеки, римляне, парфяне, нубийцы, скифы, мяо, готы – преодолевали чудовищные трудности совместного вихревого обращения, ежесекундно мысля о них. А не заставляя друг друга делать вид, будто этих почти неодолимых препятствий не существует, а лишь – существует некто виновный в них. Изничтожить виновного и не хотящего – чем не решение любой проблемы? Есть незыблемый воцерковленный, воплощенный, материализованный, одухотворенный, черт его знает какой еще – идеальный рецепт идеального мира, и в шею, в шею! Гоните всех прямо в него! На него! В супермаркеты всех расценок, в молельни всех мастей, в мавзолеи всех вождей, в партии всяких радикальных толков. Всех в строй! Всех – в ряды гомосексуалистов и лесбиянок! В патриотические ревущие зверинцы! В толерантнейшие к любой без исключения гадости общины! В покорители космоса! В банковские столпы! В мир во всем мире! В свободу – и в нее в шею, в шею! А кто не загонится? Вы сами знаете. Не жалейте, что нельзя построить коммунизм. Капитализм тоже нельзя, уж поверьте. И либерализм. И демократизм. И прочий садомазохизм. И с раем на земле тоже ничего не выйдет. Впрочем, как и на небе. Однако можно льстить себе. Надеждой на…

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению