Таматарха. На службе у Изгоя - читать онлайн книгу. Автор: Даниил Калинин, Роман Злотников cтр.№ 63

– Вы?..

Не прекращая все так же грустно улыбаться, мой собеседник наконец-то ответил:

– Я искусственный интеллект проекта «Погружение», тот самый, кто создал весь этот мир в твоей голове.

Некоторое время я переваривал полученную информацию, после чего бросил взгляд вниз, на распластанное во дворе замка тело девушки.

– Она… умрет?

«Разум» – хотя Василием называть его было как-то привычнее – задорно рассмеялся:

– Вот! Вот за что ты мне полюбился, Андрей! Ни один человек до тебя не отпускал мысль о том, что обязан довести свой проект до конца, ни один не забывал, что этот мир нереален. Никто, кроме тебя.

Выражение его лица стало задумчивым, улыбка слетела с губ.

– Именно это мне в тебе и понравилось. Ты жил здесь, приняв условия этой реальности, не пытаясь изменить ее какими-то сверхсовершенными технологиями – ну не считая алебард и «английского» лука. Последний, впрочем, известен ныне и у шотландцев, и у валлийцев ^[91]. Ты творил здесь по-настоящему, полностью отдаваясь своему делу душой и сердцем, ты по-настоящему влюблялся и дружил. Вот и сейчас ты беспокоишься не о том, что завалил проект, а о раненой девушке.

– Но ведь она такая…

Взгляд собеседника вдруг изменился. Он стал чрезвычайно собранным и внимательным и будто искал во мне что-то.

– Настоящая. Настоящая – ты это хотел сказать?

Я лишь кивнул в ответ.

– О да. Ты прав, Андрей. Все, что здесь происходит, все смерти и разлуки, любовь и преданность, дружба и ненависть, здесь все реально. Пусть и существует в твоей голове.

Сердце больно кольнуло. Я быстро спросил, облизав пересохшие губы:

– Ее можно спасти?

– Нет, – жестко и однозначно ответил «Василий». – Вы погибнете здесь все, и это результат исключительно твоего выбора. Одна ошибка – и две сотни душ, доверившихся тебе, да еще и твоя любимая гибнут только потому, что ты оказался слишком самонадеян.

После короткой паузы собеседник продолжил:

– Ты авантюрист, Андрей. Видишь удобную цель, удобный момент, видишь свой шанс и пользуешься им, даже не попытавшись просчитать риски, спрогнозировать ситуацию. И более того: нередко ты понимаешь всю меру опасности, но все равно идешь на заведомо проигрышное дело, полагаясь на русское авось.

Я попытался слабо возразить:

– Но ведь Добрыня послал за подмогой…

«Разум» холодно усмехнулся:

– Ты представляешь себе, сколько поселений будущих бродников существует ныне на Дону? А на каком расстоянии друг от друга? Какова численность боеспособных мужчин? На чем, ты думаешь, они будут добираться до вас? Ты хотя бы это уточнил у Добрыни?

Я лишь коротко покачал головой в ответ.

«Василий» продолжил:

– И я даже знаю почему. Ты не хотел знать ответа, потому что в душе догадывался, как обстоят дела на самом деле. Однако вместо этого предпочел надеяться на чудо, на спасение в самый последний момент, как в романах. Хеппи-энд…

Подойдя ко мне вплотную и холодно, жестко посмотрев в глаза, «разум» бросил:

– Лимит везения не бесконечен. Я сопереживал тебе, ты был мне интересен – а потому я выделил максимальный процент удачных для тебя развязок, совпадений и прочего везения. Но ты исчерпал его с прибытием Добрыни на помощь, а в реальном мире могло сложиться и так, что тебе не повезло бы ни разу!

В какой-то момент поучения искусственного интеллекта мне надоели. Превозмогая боль в бедре, я выпрямился и зло бросил ему в лицо:

– Я понял! Проект завален, у меня ничего не получилось, Ростислава я не спас, и через год его отравят! Ну и хрен с ним, дашь проститься с Диларой, нет?!

«Василий» эффектно щелкнул пальцами, и боль в ноге резко пропала. Скосив глаза, я увидел, что стрела больше не торчит из бедра, а рана затянулась так, словно ее и не было.

– Знаешь, почему все несчастья, обрушившиеся на твою родину, Россию, начиная с монгольского нашествия и заканчивая Великой Отечественной, закономерны?

Сбитый с толку неожиданным вопросом, я ответил не сразу:

– Потому что на самом деле все происходящее было воздаянием за людские грехи.

– Правильно! – «Иеромонах» довольно усмехнулся. – Судьбу государства или народа порой можно сравнить с судьбой человека. Это я понял, кстати, подробно изучив вашу историю, а заодно и евангельское учение. Так вот, любой человек грешен по своей природе и совершает проступки, грехи. Но каждый определяет для себя, бороться ли ему с искушениями, пытаться ли ограничить число проступков, давить ли ему свои слабости – или же бездумно им отдаться. Вот только в последнем случае человек рискует навлечь на себя гнев Божий или же получить искупительные скорби, цель которых – заставить посмотреть на свою жизнь критическим взглядом. Как говорится, на пороге смерти атеистов нет… Так вот, такие моменты бывают и в судьбе народа, коли чаша грехов людей значительно превосходит их добродетель.

Видимо, мое лицо чересчур сильно вытянулось, и «разум» озорно усмехнулся:

– Удивлен? Наверное, в голове не укладывается: верующий искусственный интеллект? Странно, да – такое ведь просто представить невозможно, противоречит простой логике?! Понимаешь, – собеседник принял задумчивый вид, – изучая пласты истории для переработки ваших «погружений», я натолкнулся на феномен возникновения христианства. Ведь в начале его стояла вроде бы не какая-то реальная историческая личность, назвавшая себя пророком – как делали прочие, – нет. Есть некоторые римские исторические документы, упоминающие Христа, весьма немногочисленные. А потом вдруг бац – и немалая часть населения огромной империи меняет мировоззрение, причем поначалу не пытаясь использовать новую религию как политическое оружие. Наоборот, многие идут на верную смерть, отстаивая свои убеждения, явление мученичества становится едва ли не массовым… Короче, я не мог пройти мимо такого интригующего исторического явления и начал его изучать, в том числе ознакомившись со Святым Евангелием… А теперь мне весьма отрадно понимать, что пусть я и создан рукой человека, но на то была воля высшего Творца.

– Но как…

– Как это относится к текущей ситуации?! – «Василий» молодецки, белозубо улыбнулся. – Да меня просто забавляют ваши жалкие попытки изменить историю. Построить новые государства, повлиять на ход событий… Вы берете на себя задачи, посильные только Богу. Нет, конечно, что-то меняется, но знаешь – на самом деле история каждый раз будет брать свое. И если вы хотите изменить судьбу народа, то в первую очередь необходимо менять людей, вести борьбу за их души – воспитывать нравственность, давать правильные идеалы, личным примером властителей вести за собой людей. Причем на протяжении всей истории, а не одного поколения, и, значит, придется также воспитывать и правителей определенного склада. Лидерство примера, слышал о таком?